Sunday, March 9, 2008

عن الموسيقي و الحياة




عن الموسيقي و الحياة





من الصعب تخيل هذا العالم بدون الفن. ففي عالمنا الملئ بالأحداث السريعة المتاعقبة نحتاج لوجود الجانب الفني و الجمالي اللذي
يقوم علي وصف هذه الأحداث و تصويرها بشكل خاص و مميز في اختيار الشاعر للكلمات و في تناسق و تناغم الألوان لدي الرسام, في تصاعد أحداث الرواية التي يألفها الأديب, في روعة ألحان الموسيقار, أو حتي في تصميم المهندس أو تكتيك المدرب في المباراة. فالفن ليس مقصورا علي مجالات الفنون بمعناها المتداول, بل هو أسلوب و منهج يتخذه الانسان عند عمل شيء ما. لذلك فالفن ليس حكرا علي فئة أو صفوة من المجتمع حيث أن كلنا نطبق و نتذوق الفن بشكل أو باخر في حياتنا اليومية.ينظر معظمنا الي الموسيقي الكلاسيكية علي أنها فن معقد لدرجة تحتم علي أي شخص يرغب في الاستمتاع بها أن يكون دارسا أو ملما بمفاهيمها. لا أنكر هذه الحقيقة حيث أنه لا شك أن الاستمتاع بالموسيقي يزيد كلما زادت المعرفة و المعلومات الموسيقية لدي المستمع, و لكن أليس هذا هو الحال في شتي مجالات الحياة ليس فقط الفنون ؟ لماذا نبتعد عن الشيء و نفقد جميع مزايا التمتع به لمجرد أنه صعب أو يحتاج لبعض الفهم . . ليس هذا انتقادا للموسيقي العصرية و لاكنه ليس أكثر من توضيح لأحد الفوارق الجوهرية بين هذين النوعين من الموسيقيالفرق الرئيسي بين الموسيقي الكلاسيكية و الموسيقي المعاصرة اللتي يستمع اليها الناس الاّن هو أن دور المستمع للموسيقي الكلاسيكية يختلف, و هنا يجب أن نبين الفرق بين الاستماع الحاضرActive) Listening) و الاستماع السلبي (Passive Listening) . فالأغاني و الموسيقي الحديثة لا تتطلب سوي تشغيلها و ستقوم الألحان و الكلمات بالوصول لأذن المستمع بسهولة و بطريقة تتيح له التمتع التام بها و بالجو الذي تخلقه. ليس هذا انتقادا للموسيقي المعاصرة و لاكنه ليس أكثر من توضيح لأحد الفوارق الجوهرية بين هذين النوعين من الموسيقييختلف الحال في الموسيقي الكلاسيكية حيث أنه من الصعب أن تستمع الي سيمفونية لبيتهوفن أو لكونشرتو لراخمانينوف بمجرد تشغيلها . قد نشعر بالجو الراقي الذي يتواجد في المكان عند سماع الموسيقي الكلاسيكية و لكن الحقيقة أن كل هؤلاء المؤلفين و الموسيقيين لم يكتبوا هذه المؤلفات فقط لخلق جو مختلف. هناك معاني كثير’ و أغراض سامية وراء كتابة كل عمل موسيقي. و كم تختلف تجربة حضور حفل سيمفوني اذا كان هناك برنامج أو شرح وافي للموسيقي المعزوفة لتقرب الناس منها و تمهد اّذانهم و عقولهم لما سوف يستمعون له. لا يتوقف دور الموسيقي فقط عند الصوت المسموع بل هناك أشياء عديدة وراء هذا الصوت و أغراض نبيلة يعبر عنها هذا الصوت. فنستمع الي الشجن و الكاّبة المشيبة بالاضطراب في موسيقي شوبان للبيانو التي تعبر عن حياته البائسة التي انتهت في سن التاسعة و الثلاثين بمرض السل, و نستمتع بالمرح و حب الحياة و روح الطفولة في موسيقي العبقري موتسارت الطفل المعجزة, و نشعر بالتطور في اسلوب تأليف الموسيقي عندما نقارن أعمال بيتهوفن في شتي فترات حياته حيث أن موسيقاه في مقتبل حياته و ريعان شبابه التي تختلف كليا عن موسيقاه عندما نضج و كون نفسه كأسم بارز في عالم الموسيقي اّنذاك حيث كان يحاول أن يتحدي الأساليب و يكسر القواعد المتعارف عليها منذ سنين و يكتشف أساليب جديدة ,التي بدورها كانت تختلف عن موسيقاه في أواخر حياته عندما أصيب بالصمم و كان يؤلف موسيقي تتسم بالعمق و الفلسفة التي تجعلك تستمع الي الموسيقي أكثر من مرة لتشعر بمعناها…. فهناك الكثير و الكثير وراء هذه الألحان.تلك فقط أمثلة عن معاني الموسيقي و علي ما هو وراء الألحان التي نسمعها. من خلال دراستي للموسيقي تعلمت أن دور العازف لا ينتهي عندما يستطيع أن يجيد عزف مقطوعة ما بصورة جيدة و بدون أخطاء, بل أنه لكي نطلق عليه فن يجب أن يرتقي العازف الي مرحلة فهم ما وراء النوتة الموسيقية و ما بين الخطوط, و هذا هو ما يمنع الاستغناء عن العامل البشرى في صناعة الموسيقي مثل كل الصناعات الأخرى حيث أنه مهما وصل ذكاء الاّلة فأنها لن تصل الي مرحلة من النضج تتيح لها فهم معاني الموسيقي و توصيلها للناس.وجدت الموسيقي لتكون وسيلة أخري لوصف الحياة و التعبير عن المشاعر بجانب الوسائل الفنية الأخري مثل الرسم أو الشعر. لكي نستمتع الاستمتاع الكلي بالموسيقي عند سماعها يجب أن نسعي و نبحث عن معاني هذه الموسيقي و ما المعاني المنشودة من تأليفها. و اذا بحثنا و سألنا فستجد دوما المعلومات الوافية سواء عن طريق القراءة أو عن طريق سؤال من يعرفون أو حتي عن طريق الانترنت الذي دائما لا يخيب اّمالنا في كمية المعلومات المتوافرة عليه. فقط ما أنشده هو أن تكون لدينا الرغبة في الاستمتاع و تذوق شيء عظيم و عالم

واسع لا ينتهي اسمه الموسيقي




كتبه للعظماء صديقي العزيز خالد غايش

Sunday, January 27, 2008

هذا ما وصلت اليه مصر


ما وصلت اليه مصر





الأسعار ترتفع على كل المستويات على الرغم من حديث الحكومة المستمر عن نجاح الخطة الاقتصادية وانخفاض سعر الدولارلم يبلغ الفساد والرشوة فى تاريخ مصر كله مابلغاه فى العقدين الأخيرين حتى أنه صار من المستحيل على المواطن العادى أن يحصل على

حقوقه الطبيعية فى المجتمع دون وساطة أو قرابة أو محسوبية، على كل المستويات

*******

مضى مايقرب من ربع قرن من الزمان دون أن تتغيّر الوجوه أو القيادات، فى العديد من مصالح الدولة باعتبار أننا شعب غبي ومتخلف وليس بين ملايينه الثمانين من يصلح، سوى أهل الثقة من الحبايب والأقارب والذى منه حتى أصيب الشباب بحالة من الإحباط الدائم والمستمر دون أمل فى تحسن الأوضاع أو تغييرها البطالة بلغت حداً لم تبلغه فى تاريخ مصر الحديث كله
*******

التعليم يتدهور فى كل مراحله من الحضانة إلى الجامعة على الرغم من التغيير المستمر فى مناهجه وأساليبه وسنواته وعلى

الرغم مما صار يمثله للأسرة المصرية من عذاب متواصل، وإجهاد مادي وبدني وعصبـي قانون الطوارئ استمر قرابة الربع قرن فى بلد لا بمل مسئولوه الحديث عن الديمقراطية وزهائها بمناسبة وبدون مناسبة

*******

بلغ عدّد الأحكام النهائية واجبة التنفيذ، ضد الدولة بهيئاتها ومؤسساتها والتي يرفض المسئولون تنفيذها من باب البلطجة، حداً لم يبلغه، حتى فى أقصى عهود الاستعمار والاستغلال الأجنبي إعلامنا تخلّف إلى الدرجة الخامسة (على الأقل) بعد إعلام دول تعلمت منا الإعلام قديماً وعجزنا عن مواكبة العصر وإدراك أن الأنفلوانزا التى يصاب بها مسئول كبير ليست أكثر أهمية من ضحايا كارثة عالمية كبرى
*******

الرياضة تتدهور فى اللعبات ذات الشعبيات الكبيرة، والرياضيون يتقدمون فى اللعبات الأخرى بجهود فردية تماماً ودون أية معاونة من الدولة أو حتى محاولة لرفع المعاناة عنهم بأية صورة من الصور

دور الشرطة لم يعد حماية أمن الوطن والمواطن، بل صار تأمين كبار رجال الدولة والمسئولين فحسب

*******



إحصائية تليفزيونية عشوائية تقول: إن ثمانين فى المائة من المصريين يرفضون التغيير لا تضحك .. هذه ليست نكتـة

Thursday, December 27, 2007

الخديو احمد شوقي مؤسس جامعة القاهره !! فقط علي مدونة العظماء






اصدقائي اهلا بكم من جديد واعتزر عن الانقطاع وانا عائد اليكم بموضوع لا اعرف ماذا اقول عنه انه (موضوع يمووت من الضحك ولا يخللي الواحد يحسس بالعار) هذا الموضوع يخص جامعة القاهره الجامعه التى تخرج منها استاذه ومعلمين وعلماء واناس نفخر جميعا كونهم خريجي هذا الصرح العظيم
يوما ما اتجهت لجامعة القاهره كونها جامعتي وكان هناك قبل يومين مشروع عظيم ابديت اعجابي به في الجامعه بمناسبة مئوية الجامعه الا وانه مشروع شاشه عملاقه في واجهة الجامعه علي ان تكون مواجهه للشارع العمومي ليشاهدوا الماره من الطلاب والمواطنين هذه الشاشه التى تعرض مواد تاريخيه عن تاريخ انشاء الجامعه جامعة فؤاد الاول سابقا القاهره حاليا . فوقفت اشاهد هذه الشاشه العظيمه وفجأه اصيبت بصاعقه . فقد شاهدت بعيني ما شاهدت وقرأت بلسانى ما قرأت . ولعنت بخاطرى ما لعنت
تفاصيل المشهد : اقف امام الشاشه فخورا بهذا الانجاز لانني انتمي لهذه الجامعه العظيمه وفجأه يظهر علي الشاشه معلومات عن انشاء الجامعه علي يد الخديو عباس حلمى الثاني رحمه الله سنة 1908 وفيما بعد تظهر صورة احمد شوقي امير الشعراء ومكتوب بجانبها الخديو عباس حلمى الثاني ولكوا ان تتخيلوا ما وصلنا اليه من تخلف واستهتار بالتاريخ واستهزاء بكل ما هو شريف ونبيل
يحدث هذا في جامعة القاهره ام الجامعات المصريه . مع العلم انني قمت بتصوير هذه الشاشه بالكاميرا الخاصه بي . ظلت هذه الشاشه هكذا حتي صعدت الامر للاعلام وقام برنامج يومي على قناه ارضيه بأستضافة د علي عبد الرحمن وشكرني علي الهواء لانني وطني واحب البلد (يا فرحتي ) ولكن السؤال هو كم شخص شاهدوا الشاشه ؟؟ بزمتكوا مش حاجه تعرر؟؟؟











هذه الصور خاصه بمدونة العظماء حيث انها التقطت بواسطتي


صورة امير الشعراء احمد شوقي ويظهر بجانبها اسم الخديو عباس حلمى الثاني

Sunday, December 2, 2007

وداعا داليا




انا الله وانا اليه راجعون انتقلت الى رحمة الله المدونه العظيمه داليا عز




ارجو الدعاء لها بالمغفره والرحمه

Wednesday, November 7, 2007


احنا في زمن المسخ.....
استبدال الاحتفال بثورة يوليو بقراءة الفاتحه علي روح الملك فاروق والدعاء علي جمال عبد الناصر!!!





اثناء تصفحي لصفحات الانترنت فوجئت بمجموعه من الشباب قرروا بمحض ارادتهم تعديل التاريخ وجعل يوم 23 يوليو يوم لقراءة الفاتحه علي روح المللك المؤمن فاروق الاول والدعاء علي عبد الناصر عميل اسرائيل علي حد زعمهم.
فتحدثت لاحدهم وهو من اصحاب هذه الفكره وقال لى ان الملك فاروق قد ظلم في حياته ولا بد ان يأخذ حقه بعد مماته فأختاروا ان يذهبوا الى مسجد الرفاعى يوم 23 يوليو وقراءة الفاتحه علي روحه فقد زهلت من مدى استهتاره بكل القيم واستهزاءه بالتاريخ وادهشني ايضا ان ما يقارب ل2000 شاب وفتاه قد تبنوا هذه الفكره فأنا اتسائل هل هؤلاء الشباب لا يعرفون تاريخ الزعيم جمال عبد الناصر..لا يعرفون مدى وطنية هذا الرجل ومدي حبه لمصر..لم يسمعوا عن تأميم قناة السويس لم يسمعوا عن الاصلاحات الاقتصاديه المختلفه تماما عن الاخرى التي ذكرت في مؤتمر الحزب الوطني لم يسمعوا عن الكرامه العربيه التى كانت تمتاز بها هذه الفتره المجيده من تاريخ مصر انا اعلم انهم سوف يقولون النكسه وما سببته النكسه من جرح في الشارع العربي ولكن لماذا ننسي كل هذا ونتذكرالنكسه .في عصر محمد علي باشا وصلت مصر لقمة حضارتها وانتهى الامر بمعاهدة لندن ونكسه كبيره انتهت بتنازل محمد علي عن العرش وتولى اسماعيل وانتهى عصر التقدم الصناعى والعلمى والعسكري لمصر فبهذه النهايه لا نستطيع ان نقول ان محمد علي باشا اجرم في حق مصر بغض النظر عن النهايه ايضا بالنسبه لنكسة 67 لا نستطيع ان نقول ان جمال عبد الناصر اجرم في حق مصر ورايناه يتحمل المسئوليه كامله ورئينا كيف ان الشعب المصري خرج في الشوارع ليبقي جمال عبد الناصر وبعد ذلك لم يستسلم جمال عبد الناصر فقد بدأ في بناء الجيش من جديد و خاض حرب الاستنزاف وحقق ما حقق منانتصارات تفخر بها الامه العربيه والاسلاميه و اعلن قبوله لمبادرة روجرز لوقف اطلاق النار لكى يكمل بناء الجيش ويكفي ان في عصر جمال عبد الناصر كان للمواطن المصري شخصيته وهويته المصريه فلماذا ننسي كل هذا ونتذكر النكسه؟


بكل اسف ترجع صحوة هؤلاء الشباب الى مسلسل الملك فاروق الذي قد اذيع في شهر رمضان المبارك و هذا العمل التلفزيونى الرائع الذي قد ابهرني من الممثلين اداءا ومن طاقم العمل اتقانا ومن الموسيقي التصويريه ومن الديكور اجمالا مسلسل رائع بجميع المقاييس ولكن ان يظهر الملك فاروق كالملاك الطاهر المجني عليه هذا ما لا اتفق عليه مع المسلسل .

فان كانت سيناء احتلت في عصر جمال عبد الناصر فقتد احتلت فلسطين في عهد فاروق وعندما نتحدث عن حرب 48 فنحن امام نكبه عربيه نعانى منها حتي اليوم فهل لم يسمعوا عن مغامرات الملك فاروق النسائيه وحياة العربده التى عاشها طوال فترة حكمه فعندما نتحدث عن الملك فاروق كملك لمصر فنجد انه غير مؤهل تماما لحكم مصر اكبر دوله عربيه والشقيقه الكبري للعرب علي مر التاريخ .
الملك فاروق فوجأ بأنه ملك فكان طبيبعيا ان تقوم ثوره ضده وانا ارى في رايي ان الملكيه ماتت قبل الثوره ونتذكر الفوضي وسلسلة الاغتيالات التي سادت مصر في فترة حكم فاروق فكان هناك الكثير من اعضاء الاحزاب المختلفه يحملون سلاح بدون ترخيص وكانت منتشره بشده هذه الظاهره .
ايضا لماذا لا نتذكر ان جمال عبد الناصر هو من حقق الجلاء التام في ظل ان الملك فاروق كان يعيش في ظل الانجليز ولم يحرك ساكنا تجاههم وظل في خلاف دائم مع الوفد والحكومات المتعاقبه .

فيا من تتهمون ناصر بأنه اضاع جزء من مصر ففاروق اضاع جزء من الوطن العربي الكبير لان فاروق لم يدرك طبيعة الصراع بين العصابات الصهيونيه والعرب وكان عبد الناصر قد أدرك طبيعة الصراع العربي- الصهيوني وهي أن هذا الصراع صراع مصيري وقومي وحضاري ومن هذه القناعة تعامل عبد الناصر مع هذا الصراع وتفاعل مع أحداثه.بعد عام 1948 حاول الاستعمار أن يستغل المأساة التي حلت بالأمة العربية في حرب فلسطين ليبث في قلوب العرب روح الضعف والهزيمة ولكن القومية العربية النابضة في قلب كل عربي كانت لهم بالمرصاد. وان كان الأعداء قد انتصروا في حرب 1948 على شعب فلسطين فان القومية العربية أيضاً انتصرت لأن كل عربي أخذ يشعر في قرارة نفسه أنه لا بد من أن يتحد مع أخيه العربي حتى يحافظ على أمته من الزوال والتفتت والضياع. كانت مأساة فلسطين نصراً للعرب لأنها أشعلت نار القومية العربية في الصدور.كان جمال عبد الناصر يرى أن الاستعمار قد أقام في قلب الوطن العربي للقضاء على القومية العربي ولضرب هذه الأمة ومنعها من بناء نفسها اجتماعيا واقتصاديا ودبلوماسيا. ولكن هل نجحوا؟
إن إصرار شعبنا على إزالة الاحتلال من جزء من الوطن العربي وهو فلسطين هو تعميم على تصفية جيب من أخطر جيوب العدوان الانتقادي ضد نضال الشعوب.كان جمال عبد الناصر يرى أن تسوية الصراع العربي الإسرائيلي تتمثل في استعادة حقوق الشعب الفلسطيني ثم في استعادة الأراضي العربية المحتلة عام 1967 وفي تجميد الخطر الإسرائيلي في حدود قرار التقسيم الذي أصدرته الجمعية العامة للأمم المتحدة في نوفمبر 1947 باعتبار أن مواجهة الوجود الإسرائيلي هي عملية الأجل الطويل.وكان بعد نكسة يونيو خرج الشعب الفلسطيني ليأخذ بنفسه زمام المبادرة ويدافع عن قضيته بنفسه. وانطلق حركة المقاومة الفلسطينية واستطاعت بنضالها أن تحول الشعب الفلسطيني من شعب من اللاجئين إلى شعب من المقاتلين واستطاع العمل الفلسطيني أن يفرض نفسه على العالم.كان دور مصر في دعم المقاومه الفلسطسطينيه كبير ايمانا من مصر بفكرة القوميه العربيه والوطن العربي الاكبر.


ولكن انا لا استعجب من هذا الوضع الذي وصلنا اليه في ظل الفراغ السياسي .هذا الفراغ السياسي الذي نعيشه افرز هذه الطبقه من الشباب التي تنادى بعودة الملكيه وتصحيح التاريخ وتمجيد الملك فاروق واظهار ناصر علي حقيقته!

ووصلت السخافه والحماقه الى انهم سوف يشكلون لجنه لتكوين جمعيه اهليه تحت اسم المؤرخين الجدد لاعادة صياغة التاريخ بصوره عادله علي حد تعبيرهم ولكن هل سيقولوا ان الملك فاروق هو من امم القناه ؟ ام سيقولوا ان" بوللى" هو من اعلن بدء حرب الاستنزاف .

اما " كافاتسي" انيس الملك فاروق وشريكه في الليالي الحمراء هو من اشرف علي جلاء الانجليز؟؟

وايضا سوف ينسبون حرب 48 الى جمال عبد الناصر بأعتبار انه كان ضابطا بالجيش المصري المحارب في فلسطين وايضا سوف يسندون الي ناصر مسئولية اغتيال النقراشي باشا وايضا احمد ماهر باشا !!



اجمالا بما ان ثقافتا نأخذها من الاعمال التلفزيونيه فقدد قررت ان اكتب سيناريو مسلسل جديد عن العظيم هولاكو وبعد ذلك سوف يذهبون لمنغوليا لقراءة الفاتحه علي روحه والدعاء علي قطز !!! لما لا فنحن حقا في زمن المسخ.



نور العظماء

Friday, October 26, 2007

!!!القوميه العربيه و النيران الصديقه

!!!القوميه العربيه و النيران الصديقه



كان في عصر الزعيم الخالد جمال عبد الناصر مصطلح قللما سمعناه اليوم الا وهو القوميه العربيه القوميه العربيه التى كانت تحاربها اسرائيل وامريكا بكل قواها وقد فشلت في هذا في عصر الزعيم

وبموت الزعيم الخالد جمال عبد الناصر تلاشت احلام الوحده العربيه وتحولت هذه الاحلام العظيمه الى كوابيس لا انها ليست كوابيس انها حقيقه السادات في الكنيست -الشعب مندهش -كسنجر يحرك السادات كعروس في مسرح العرائس وتأتى معاهدة الاستسلام وتنهي احلام الوحده وتقتطع مصر من الصف العربي بعد ان كانت الشقيقه الكبري ونتحول للانفتاح الاقتصادي في مصر ومحاولات طمس ملامح الشخصيه العربيه من المجتمع المصري و في طريقنا ايضا نجد حمله كبيره شننت بناءا علي توجيهات من الرئيس السادات لتشويه صورة الزعيم جمال عبد الناصر هذه الحمله تركت اثرا كبيرا علي اجيال واجيال و كما ذكرنا سابقا ان امريكا واسرائيل كانوا يحاربون الوحده العربيه والقوميه العربيه اما الان فنجد تيارا يقول لا توجد قوميه ولا عربيه وانا مصري فرعوني ولست عربي وتيارا اخر يقول انا مصري رجت ارضي الدور والباق علي اللسه ارضهم محتله هؤلاء انصار الرئيس السادات فنحن في هذه اللحظه نواجه خطرا داخليا هذا الخطر اكثر خطرا من التهديدات الخارجيه من اسرائيل وامريكا فهذه هي النيران الصديقه فيا من تدعون الوطنيه نحن العرب لا يبعدنا حد ولا يفرقنا دين فيا انصار الخيانه والهزيمه اصمتوا وارجعوا لتاريخكم ولعللكم تدركون ان من دخل التاريخ علي انه بطل مغوار وشجاع مجرد خائن عميل وكفا نيران صديقه

نور العظماء

Friday, October 19, 2007

!!!!!محمود سامي البارودى العظيم الذي دعا الشعب المصري للثوره علي الخديو اسماعيل كان هيعمل ايه لو كان عايش اليومين دولّّّ ّّ







في الفتره من 1863 الى 1879 كتب محمود سامي البارودى قصائد عظيمه كان يهاجم فيها الخديو اسماعيل وكانت اقوى قصيده الفها قصيدة دعوه للثوره علي الظلم ولكن البارودى العظيم باءت كل محاولاته بالفشل لان الشعب ظل ساكنا سلبيا لايبالى اى شئ فكتب رب السيف والقلم و قال



:





يود الفتي ان يجمع الارض كلها اليه ولما يدر ما الله صانع



فقد يستحيل المال حتفا لربه وتأتى علي اعقابهن المطامع




الا انما الايام تجري بحكمها فيحرم ذي كد ويرزق وادع





فلا تقعدن للدهر تنظر غبة علي حسرة فالله معط ومانع





فلو ان ما يعطي الفتي قدر نفسه ما بات رنبال الشري وهو جائع





فيا قوم هبوا انما العمر فرصة و في الدهر طرق جما ومنافع







اصبرا علي مس الهوان وانتم عديد الحصي انى الى الله راجع





وكيف ترون الذل دار اقامه وذلك فضل االله في الارض واسع





ارى ارؤسا قد اينعت لحصادها اين ولا اين السيوف القواطع




فكونوا حصيدا خامدين او افزعوا الى الحرب حتي يدفع الضيم دافع





اهبت فعاد الصوت لم يقض حاجة الي ولبانى وهو طائع





ولم ادر ان الله صور قلبكم تماثيل لم يخلق لهن مسامع










تعتقدوا لو كان رب السيف والقلم محمود سامى البارودى عايش في عصرنا هذا كان كتب ايه....اذا كان في عهد اسماعيل وكتب كده امال لو دلوقتي كان كتب ايه؟؟؟









تحياتى للجميع